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上善若水是什么意思
上善若水,汉语成语,拼音是shàng shàn ruò shuǐ,意思是最高的善像水那样,出自老子《道德经》第八章。
成语解释
水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。上善若水,指最高的品质应该和水一样。
成语出处:老子《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
上善若水是什么意思
上善若水是什么意思
参考资料一:
上善若水是什么意思
“上善若水”语出老子<道德经>:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。人的品格就应向水一样,做事情行云流水,静止如水。人的最高境界要像水一样,能屈能伸。若水古代指雅砻江和金沙江的汇合处。
参考资料二:
上善若水的意思:
上善若水,指最善的人好像水一样。上,最的意思,上善即最善,至善,最完美。水,那里喻指与世无争的圣人。那里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者,正因圣人的言行有类于水,而水德是近于道德。到达尽善尽美的境界,就和圣人差不多。
”上善若水“出自老子的《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。”
“上善若水,水善利万物而不争”指最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
上善若水的意思
上善若水,指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸漏敏襟和气度。
语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”
译文:身居高位的人最好的行为像自然界的水一样呵护大家。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。
扩展资料:
近义词:
1、厚德载物,拼音hòudézàiwù,是一个汉语成语,一个有道德的人,应当像大地那样宽广厚实,像燃含大地那样承载万物和生长万物。
出自:《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。”
译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物,
2、无欲则刚是一个成语,读音是wúyùzégāng,指千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望。借喻人只有皮搜笑做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然的境界。
出自:《论语·公冶长第五》:子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”
译文:孔子说:“我没有看见刚强的人。”有人回答说:“申枨(应该是一个刚强的人)。”孔子说:“申枨个人欲望多,怎么能刚强?
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上善若水的意思是什么
意思:最高的善像水那样。
上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
释义:老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。
出处:春秋时期老子《道德经》:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。
白话译文:春秋时期老子《道德经》:最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。
居住在善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于把握时机。正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨,所以没有过失,也就没有怨咎。
近义词:厚德载物、从善如流、尽善尽美、大善若水。
反义词:无恶不作。
笔顺
扩展资料:
一、厚德载物 [ hòu dé zài wù ]
释义:旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处:周文王姬昌《周易·坤》:“君子以厚德载物。”
白话译文:周文王姬昌《周易·坤》:“君子应增厚美德,容载万物。”
语法:联合式;作谓语、定语;指厚德育人
二、从善如流 [ cóng shàn rú liú ]
释义:听从好的意见像水往低处流一样自然,形容乐于接受人家的劝告。
出处:鲁国之附庸小邾国人左丘明《左传·成公八年》:“从善如流;宜哉!”
白话译文:鲁国之附庸小邾国人左丘明《左传·成公八年》:“采纳正确的意见,接受善意的规劝,要像流水那样畅快而自然。”
语法:主谓式;作谓语、宾语、定语;指听从别人的意见
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