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实是欲界之仙都的欲是什么意思
“实是欲界之仙都”的意思是：这里实在是人间的仙境啊。这里的“欲”可以理解为“七情六欲”。佛教把世界分成欲界、色界、无色界，合称三界。“欲界”是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界。“共”就是“总共、全”的意思。
《答谢中书书》南北朝陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
实是欲界之仙都的实是什么意思?
实是欲界之仙都的翻译：这里真是人间仙境啊。
实是：确实是。欲界：指人间。仙都：仙境。实：实在。
出自《答谢中书书》，是浅易文言文，是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，反映了作者娱情山水的思想。全文共68个字，以“美”字统摄全篇。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
实事欲界之仙都的实
意思是这里实在是人间的仙境，自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处。
出自——南北朝陶弘景《答谢中书书》。
原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
扩展资料：
人物介绍
谢中书即谢徵，谢徵（公元500～536年），字元度，陈郡阳夏人，南北朝梁人。
南朝梁中大通元年（公元529年），徵以父丧去职，续又丁母忧。诏起为贞威将军，还摄本任，服阕，升尚书左丞。中大通三年（公元531年）昭明太子薨，高祖立晋安王纲为皇太子，诏将出，唯召尚书左仆射何敬容，宣惠将军孔休源及徽三人商议。
徽时年位尚轻，任遇已重。中大通五年（公元533年）累迁中书郎、鸿胪卿，舍人如故。所以人们称他为谢中书。中大通六年（公元534年）出为北中郎，豫章王长史，南兰陵太守。
大同二年（公元536年）卒，时年三十七岁。友人琅邪王籍集其文为二十卷。
夕日欲颓 沉鳞竞跃实是欲界之仙都的意思
夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。
夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。
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