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有山皆图画无水不文章的意思
有山皆图画无水不文章意思是无论是画山还是写文章,都需要有足够的素材和题材,才能有所作为。根据查询相关公开信息显示,“有山皆图画无水不文章”是一句成语,如果没有山的话,就无法画出山的图画。如果没有水的话,就无法写出有关水的文章。这句成语也暗示着一个人如果想要做好某件事情,需要有足够的准备和素材,才能创作出优秀的作品。
有山皆图画无水不文章是什么意思这句话
杭州三雅园茶楼
有山皆图画
无水不文章
(见梁章钜《楹联丛话》)
有山皆图画 无水不文章 :形容山光水色之美。这里的“文章”不是指文字作品,而是形容水色之美,说它有着错杂的花纹和色彩。
有山皆图画
,无水不文章"的意思是:有山水的地方都像图画、文章一样美丽。形容该地方风景优美,令人赞叹。
如:
有山皆图画,无水不文章。密云培训中心正是处于这样一幅天然的画卷之中。凭栏而观,远山耸翠,绿水连天,山风清灵,云雾飘飘。这里,旅游景点环绕,有风光旖旎的白龙潭,惊险奇峻的司马台长城,有怪石林立、瀑布密集的云蒙山,也有冰川巨硕、水秀石红的云岫谷。是一处工作、游览、休闲、避暑的理想之地。
有山皆图画这首全诗拼音
《有山皆图画》是艾青的一首诗歌作品。以下是该诗的全文:
有山皆图画,无处不风光。
山中有白云,云上有白狼。
狼啸山谷响,云飞山间舞。
山高狼自豪,云多狼更狂。
狼狂云飞舞,山谷响不休。
有山皆图画,无处不风光。
这首诗以简练而生动的语言描绘了山、云和狼的景象,表达了诗人对自然界的赞美和对自然力量的敬畏之情。诗中的山被描绘成一幅幅图画,无论哪里都充满了美丽的景色。白云飘浮在山中,而在云上又有白狼出现。狼的啸声回荡在山谷中,云在山间飞舞。山高傲自豪,云的数量更加狂热。狼狂嚎,云狂舞,山谷中的回响不停。整首诗以“有山皆图画,无处不风光”作为起止句,强调了自然界的美丽和壮观。
这首诗以简练的语言和鲜明的形象描绘,展示了艾青对自然的热爱和对自然界力量的敬畏。通过山、云和狼的形象,诗人表达了对自然景观的赞美,以及对自然界中狂放和自由的追求。整首诗情感饱满,意境深远,通过形象的对比和音乐性的语言,创造出一幅美丽而壮观的自然画卷。
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有山皆图画无水不文章的意思
有山皆图画无水不文章的意思,出自清代梁章钜的《楹联丛话全编》,这句话的意思有两层,一是有山水的地方与图画文章一样美丽,另一层则更深入一些,指没有山水便无法成文成画,是非常有意义的。
有山皆图画无水不文章的意思1
《楹联丛话全编》是我国文学史上第一部联话著作。有山皆图画无水不文章的意思“有山皆图画,无水不文章。”的'意思其实有两层
一层是有山水的地方都像图画、文章一样美丽。另一层是指如果没有山,则不成画,说明山的美丽;如果没有水,则不能成文章。指的是山水的重要性和在人类生活之中的比例。
中国人自古以来非常迷恋山水田园,山水画就是中国画的一种。五代、北宋山水画大兴,南北竞辉达到高峰,从此成为中国画领域的一大画科。山水画是禀爱自然的精华,天地的秀气,也是中国传统文化的体现。
有山皆图画无水不文章的意思2
楹联丛话全编》的写作背景及介绍:
今人所称梁章钜《楹联丛话》,准确地讲,应叫《楹联丛话系列》。实际上包括如下六部著作:①《楹联丛话》。梁氏1838年开始编辑,1840年完稿,并刊刻,全书卷次为:一、故事;二、应制;三、四,庙祀;五、廨宇;六、七、胜迹;八、格言;九、佳话;十、挽词;十一、集句集字;十二、杂缀谐话,其十二卷。
收联话600余则,桂林陈继昌序。《楹联续话》。完稿于1843年并刊刻,分四卷。卷一故事、应制、庙祀,卷二廨宇、胜迹、格言;卷三佳话、挽词;卷四集句、杂缀,收联话330则,余应松校阅,卷首自序。《楹联三话》。完稿于1847年,收入联话130多则,所辑联话未标门类,仅系以小标题,但先后次序尚称井然。梁氏自序。《楹联四话》。
梁氏第四子梁恭辰撰,共六卷,体例大体依照《楹联丛话》。《巧对录》。梁章钜撰,完稿于1842年。1849年刊出。分八卷,各卷未标门类,有自序。《巧对续录》,梁恭辰撰,分上、下两卷。除上述6部独立著作外,"楹联丛话系列"还包括如下几个部分:《楹联剩话》,见于梁章钜笔记,有数十则。《浪迹丛谈》中散见联话,共13则。《浪迹续谈》中散见联话,共12则。《浪迹三谈》中散见联话,共4则。
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