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人而无信不知其可也的意思是什么意思
1、人而无信，不知其可也，是一个汉语成语，意为一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不讲信用是不行的。
2、人而无信，不知其可也，出自《论语·为政》。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”
3、释义。孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”
人而无信不知其可也的意思
人而无信，不知其可的意思是一个人若不讲诚信，不知道他还能做好什么事，或是人不讲信用是不行的。
人而无信，不知其可出自《论语·为政》，是孔子教导学生的一句语录，与其意思相近的还有《春秋谷梁传》中的言而不信，何以为言一句。《论语·为政》内容包括24章，本篇主要内容涉及孔子为政以德的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学与思的关系的学习方法。
言而不信，何以为言的意思是如果说出来的话没有信用，那还叫什么人话。言而不信，何以为言一句出自《春秋谷梁传·僖公二十二年》。
信的含义：
信是一种践行行为，尽管测不准原理告诉我们，行为本身的结果不能完全吻合承诺，但也不能偏离太远。古人常提倡多做少说，道理也许有这方面的原因，说出去的话，泼出去的水都是无法收回的。因此要避免这种尴尬局面的出现，有一个成语叫食言而肥。
说的是春秋鲁国有一位大臣叫孟叔伯，惯于食言。在鲁哀公举办的一次宴会上，他想让大臣郑重出丑，就说：郑先生怎么越来越肥呀。没想到郑重回答：食言而肥。意思是说，我老不遵守信，总是食言，故而越来越胖了。
以上内容参考：
人无信不知其可也的意思
意思是：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。
出自孔子的《论语·为政》。
原文
子曰：＂人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？＂
译文
孔子说：＂人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么（就像）大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？＂
扩展资料：
信用的作用及意义：
信仰是人际关系的基础，是国与国交往的前提。
《左传》曾经说过，“信仰，是国家的财富”，信用是国家的沉重财富。可信度比一座城市更难建立，更难维持。CignoPepsiCo也许已经建立了一堵信任之墙，但是摧毁一个承诺会摧毁这个基础。
这个道理，二千六百年前，金崇耳公爵就深深明白了。重耳做了公子后，流亡到楚国。为了感谢王的程朱对他的热情，他留下一封信说如果将来回到中国，会见楚国州之间的战争和晋国，他将要求晋国的军队撤退到90年李为了谢谢你的款待。这就是成语“退三舍”的由来。
后来，正如Chong’er所说，晋楚两军相遇了。晋军在战斗前撤退了90里。然而，当金军撤退时，军官们表达了强烈的反对。但是重耳的叔父子产替重耳说，如果没有楚国以前的恩宠，晋国不会有今天这样的成绩。
事实上，国家的信任是九鼎。在内部，没有信仰，人民就站立不起来；从外部看，没有信仰，国家就无法存在。这正是孔子在《家的语言》中所说的：“照亮千家万户的国家，但一字信义。”
人而无信不知其可也的意思
“人而无信，不知其可”的意思是：一个人若不讲诚信，不知道他还能做好什么事，或是人不讲信用是不行的，出自《论语·为政》。
论语·为政，《为政》内容包括24章，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。
《论语·为政》的评析：
孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思想结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。
孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。
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