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鹿柴这首诗的意思是什么意思50字
鹿柴的词语解释是：1.地名。2.篱落。比喻隐居之处。
鹿柴的词语解释是：1.地名。2.篱落。比喻隐居之处。结构是：鹿(半包围结构)柴(上下结构)。注音是：ㄌㄨ_ㄔㄞ_。拼音是：lùchái。
鹿柴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈地名。引唐王维《辋川集》诗序：“余别业在_川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴与裴迪_暇，各赋_句云尔。”⒉篱落。比喻隐居之处。引清顾炎武《赠黄职方师正》诗：“生违鹿柴居，死欠狐丘首。”
二、国语词典
诗名。唐朝王维所作。五言绝句。全诗为「空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。」是王维辋川别业的一景。
三、网络解释
鹿柴《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
关于鹿柴的诗词
《鹿柴·日夕见寒山》《鹿柴》《鹿柴》
关于鹿柴的诗句
扫花安鹿柴麋鹿柴鹿柴诗成
关于鹿柴的成语
鹿裘不完群雄逐鹿鸿案鹿车烈火干柴柴米夫妻鹿死谁手柴天改玉柴立不阿挺鹿走险标枝野鹿
关于鹿柴的词语
柴毁骨立柴米夫妻烈火干柴柴立不阿群雄逐鹿干柴烈火柴天改玉标枝野鹿即鹿无虞挺鹿走险
关于鹿柴的造句
1、皇天寨很雄伟，不是熊倜想象中的一个寨子，门前放着鹿柴，然后一大波人在守着。
2、我们转过一个转角，看到了一条主街道，但是全是鹿柴和壕沟，几辆法国人的坦克被困在坑里，竟然出不来了。
3、鹿柴扉道张妈多多关照老师，你跟他说徒弟不孝，要离开他好一段时日了。
4、不过这一次并没有像上次那样，一上来就是狂风暴雨般的炮火覆盖，而是不紧不慢的一边进行炮战，一边摧毁前沿的鹿柴和地雷阵地。
5、徐庶自己则带着剩余的士卒在细柳庄附近修筑防御工事，包括摆放鹿柴拒马、挖掘战壕、陷阱、藏兵洞、提前埋设轰天雷等等。
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鹿柴的意思
问题一：鹿柴意思是什么 鹿柴（zhài）：养鹿的地方，“柴”同“寨”。
鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文
作品注释
（1）鹿柴（zhài）：养鹿的地方，“柴”同“寨”。
（2）但：只。闻：听见。
（3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
作品译文
幽静的山谷里不见人影，
只能听到那说话的声音。
落日的余辉映入了深林，
返照在青苔上景色宜人。
百科
问题二：鹿柴 这首诗的意思 这首诗写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。
鹿柴古诗的意思是什么?
《鹿柴》古诗翻译：在这空空荡荡的山谷中看不见人影，却能够听见说话的人语声响。夕阳的金光射入幽暗的深林，昏黄的微光照在青苔上。《鹿柴》是王维的代表作之一，诗中描写的是一座人迹罕至的空山，创造出了一个空寂幽深的境界。
《鹿柴》
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
赏析
这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵“响”，此时的空寂便会更加触人心目。
第三、第四句中的“景”和“复照”进一步突出了林间幽暗。这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。
鹿柴唐王维古诗的意思是什么
《鹿柴》王维古诗的意思：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
《鹿柴》这是一首王维后期的山水诗代表作，描写了鹿柴傍晚时分的幽静景色。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。原文如下：
鹿柴唐 · 王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
注释
（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
（2）但：只。闻：听见。
（3）返景：夕阳返照的光。“景”：日光之影，古时同“影”。
作品赏析
此诗描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。第一句“空山不见人”先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
第二句“但闻人语响”中“但闻”二字值得玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
三四句“返景入深林，复照青苔上。”由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，属于一类，因此幽与静往往放在一起。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
创作背景
鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一，唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
作者简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
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